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折扇的優點在于可展可收，展可成半圓，收則如尺條。明朝人穿大袍，可將折扇放在衣袖中；清朝人穿短衣，便用刺繡做一個精美的扇套掛在腰上；古人穿長靴，也有的將折扇插在長靴的夾層中，攜帶方便，使用也方便；折扇因此在中國人的生活中生根開花，明清兩代發展尤甚。
同是一把可折疊的扇子，其材料、制作、款式和風格，也是多種多樣。
蘇州制扇工藝花樣多樣，諸如留青淺刻、鏤花牙骨、檀香木扇；也有的在扇面上下工夫，除書畫扇面之外，還有夾畫、印畫、烙畫、灑金，即剪紙夾裱、木版印畫烙鐵燙畫、灑金扇面。另外，還有扇子以外的裝飾，如扇墜、扇袋等。
在一些制作扇子的中心城市，由于人才集中、工藝齊全，為適應不同層次的社會需要，生產行業也分得很細。如蘇州，有美稱“雅扇”這，就興以鏤花見長的牙骨扇和檀香木扇分開，成為兩個不同的扇種。所謂“雅扇”，實際上體現了文人的文玩雅趣，不求華貴，但得質樸，多以竹料為主，顯示出竹絲的挺秀和雕刻的意匠之美。如果說，這種折扇適于文人男士把玩，那么，鏤花檀香扇便是小姐女士的手中之物。無意間蘇州的折扇也“男女有別”了。
蘇州折扇的成因與發展，揭示出一種文化互動的規律。也就是說，它不是孤立的，也不是哪個制扇名家所為。當它在這座古老的文化名城扎根落戶，必然會受到各界人士的關注，作為一種時尚，競相購買，促進了折扇的生產，手藝匠師雕刻扇骨，書畫家美飾扇面。
蘇州是個人文薈萃的地方，“吳門畫派”的畫家們都有扇面傳世。在文人的心目中，與其說蘇州折疊扇的特點是一件扇風納涼的用具，不如說是一件可攜帶的流動的藝術品。從審美的角度看，扇面的同心半圓形是有韻致的，它不但成為書畫的一種體式，甚至成為建筑園林的門窗式樣。畫家之畫扇面，書法家之寫扇面，工藝家之雕竹骨，表演藝術家之借助于扇子的演技等，都是與扇子分不開的藝術。換句話說，它早已不是單純的生活用品了。
一把小小的扇子，融入了豐富的人文內涵。“雅扇”之雅，牽動著民族文化的若干方面。它影響了其他藝術，而其他藝術又助長了它的發展。這大概就是博大精深的一個注腳。大雅有形，搖動清風，似乎就是一個意境。
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