盤它！

相聲演員孟鶴堂和周九良的相聲《文玩》中，講一個人盤文玩上了癮，以至于看見什么都想盤：比如，家里有個一人多高的根雕，雕的是龍的形狀，那龍鱗片片片分明，這人看到就氣不打一處來：干巴巴的，麻麻賴賴的，一點兒都不圓潤！盤它！好不容易從醫院出來，看到門口一個壽山石就要上去盤，后來街上大爺遛了一只沙皮狗，他又來氣了：盤它！

自此“盤”這個詞成了開年大熱。

“盤”的本意我們不陌生。盤做名詞時說的是盛放物品的淺底器皿，或者形狀像盤而作為承托或旋轉等用的東西。當它做動詞時，指的是屈曲相交或纏繞，比如盤腿、盤膝，也有詳加探查的意思，比如復盤、盤活。

而在文玩界，“盤”是一個專有名詞，是說用手反復摩挲文玩外部，利用手上的油脂在器物表面生成半透明質感的包漿，使其更光滑、更有價值。這時的“盤”，指的是人與器物的不斷交流，達到日日為新的狀態。

盤的動作其實非常簡單，就是用手反復揉搓，尤其是一些奇怪形狀的東西，給它揉圓潤了，類似于動詞“rua”。現在，它已經被引申到生活的各個方面。如果你想表達對某人、事、物的喜愛，“盤”指的就是像盤蘇扇一樣只想捧在手心里把玩。但如果你不喜歡某個人或事物，“盤”就表達出一種懟的意思，像是“整上了”、“安排上了”。

對于蘇扇而言，“盤”這個詞就沒有那么簡單了。首先并不是所有折扇都可以被用來“盤”，其次“盤”的方式也各有不同。

折扇根據制扇材料分為木制折扇和竹制折扇兩類。木制折扇中檀香折扇色談，不能盤之外，其它色深的木制折扇也可以進行盤玩。但在蘇扇盤玩中，最受歡迎的是竹制折扇，亦稱文玩折扇。

文玩折扇中，羅漢竹、金竹、箭竹這幾類屬于帶皮折扇。這類折扇盡量少盤，盤玩過火，體脂滲入竹子后，竹子青皮層下的陰皮和臟污就都顯現出來，如此一來這折扇就被盤花、盤壞了。而玉竹、湘妃竹、梅鹿竹之類則是越盤越美。

其中，最受文人喜愛的玉竹折扇。玉竹折扇的盤玩是最有意思的，新入的玉竹折扇色調黃中泛白、泛青，而隨著不斷盤玩，折扇開始由白變黃。由黃變紅給人以古樸凝重之感。

折扇的盤玩方式則分為：“文盤”、“武盤”和“意盤”。

“文盤”是將扇骨經常握于掌中，并反復抽拉摩擦、撫摸，經過人體氣血體溫的影響，使扇骨由新制時的晶瑩潔白，盤成微黃如玉，經過久盤色似琥珀，又若蜜臘。

“武盤”則是用核桃油反復涂擦于扇骨，或常用扇骨擦拭人面部鼻兩側的汗油，這樣可很快使扇骨油潤發亮，但手感和觀感遠不如“文盤”的扇骨。

所謂“意盤”就是在把玩或撫摸扇骨時心無旁翳，扇與神交，涵泳相契，意念中亦能想象到扇骨色澤的變化和人文氣息，不失高境界“物久通靈”之獨享。

在這個萬物皆可盤的時代，將蘇扇收入手中，細細盤玩，帶體溫，沾體脂，人能與扇通。

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