說起折扇的起源，還真是個值得爭論的話題，這個爭論甚至越過了國家民族的界限。自古以來，關于折扇發源地的解釋就涉及到3個國家，分別是中國、日本和朝鮮。而關于折扇起源的時間，更是有多種說法。

一、折扇在東漢由中國發明

一種觀點認為，折扇的起源于東漢，因為《漢書》記載：“然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，自以便面駙馬。”有人據此推斷，便面是折扇。理由是“駙馬”是揚鞭抽打馬，所以才要合攏折扇才能趕馬。不過有學者認為，“駙馬”是輕撫、輕拍。典故有《史記·吳王濞列傳》：因駙其背，以及《三國志·魏書·武帝紀》：駙手歡笑。所以，那時用來輕拍馬的工具不一定是折扇。

二、折扇在東晉被發明

而《扇子趣話》、《扇子的源與流》等書中則認為，扇子在東晉已經產生，其主要證據源于《晉書》卷二十九《文苑·袁宏》：謝安取扇贈袁宏，袁宏答道曰：“輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。”由于后來折扇又有“仁風”的雅稱，所以有人認為此處謝安所贈即為折扇。

但是，文中并沒有充分的證據可以證明此處所贈為折扇。且魏晉時期，清淡之士盛行執麈(zhǔ)尾(一種扇子)談玄論道。《廿二史札記》云：“六朝人清淡比用麈尾。”并且，《三國志》和《晉書》中并沒有關于折扇的記述。

以上兩種說法都認為折扇是中國人自己創造 ，但尚無決定性證據。

三、折扇在北宋由日本發明傳入中國

業內關于折扇出現的時間最普遍的觀點是在北宋。據說，折扇是從他國自宋代傳入我國，后來即開始自制。因其使用方便輕巧別致而受大眾歡迎。有詩句的題詠進行佐證。金·完顏璟《蝶戀花·聚骨扇》：“幾股湘江龍骨瘦。巧樣翻騰，疊作湘波皺。金縷小鈿花草斗，翠條更結同心扣。金殿珠簾閑永晝。一握清風，暫喜杯中透。忽聽傳宣須急奏，輕輕褪入香羅袖。”

由此可見，折扇于宋代傳入我國，具有豐富的史料證據證明。但在具體來源國家上，則出現了傳自朝鮮和日本的分歧。

還有一種說法是，折扇從日本經由當時的高麗傳入。更多的史料記載中，中國的折扇都與日本有關。

查詢資料發現，北宋郭若虛《圖畫見聞志》其中說道：“謂之倭扇，本出于倭國也。”并注云：“倭國乃日本國也……”因此折扇起源于日本的觀點可以說是有跡可循。

盡管世人對折扇的起源與發展歷史觀點不一，但均認可折扇是由原本某種扇形逐漸改進和革新，并賦予了新的民族傳統文化意義的說法。

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