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折扇——千年前的時(shí)尚單品

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瀏覽:- 發(fā)布日期:2019-03-08 15:37:00【

折扇——千年前的時(shí)尚單品

傳承·創(chuàng)新·奉獻(xiàn)·誠(chéng)信

        我們縱觀小說界,從武俠到仙俠、從古文言情到種田軟文,所有溫潤(rùn)如玉的謙謙公子或者紈绔子弟都離不開一柄折扇。而折扇是如何從萬千單品單品中跳脫出來,一躍成時(shí)尚單品霸主的,首先我們從中國(guó)扇子的歷史說起。

手持折扇

        最早的扇子是由竹、蒲草、羽毛等簡(jiǎn)單易得材料制成的。而從有記載的周朝開始,扇子就不是一般人可以用的,那個(gè)時(shí)代的扇子是統(tǒng)治階級(jí)顯示階級(jí)的產(chǎn)物。晉代崔豹《古今注·輿服》中記:“五明扇,舜所作也,即受堯禪,廣開視聽,求賢人以自輔,故作五明扇焉”。

羽毛扇

羽毛扇

        到了西漢,人們開始制作和現(xiàn)代扇自大小差不多的扇子。人類文明逐步發(fā)展,人們開始學(xué)會(huì)用不同的材質(zhì)來做扇子,諸葛孔明先生就愛拿一把羽扇。而后來很長(zhǎng)一段時(shí)間,扇子的制扇材料雖然得到了想應(yīng)改進(jìn)和豐富,但是扇子的形制只有團(tuán)扇一個(gè)模樣。這時(shí)候團(tuán)扇正式成為當(dāng)時(shí)女性們的必備時(shí)尚單品,團(tuán)扇上也多繪制牡丹、梅花、芙蕖等花鳥的圖案。

團(tuán)扇

團(tuán)扇

腰扇

腰扇

        直到北宋年間,折扇終于出現(xiàn)了!折扇和此前的扇子形制都不同,且制作工藝極其復(fù)雜,從扇骨到扇面需要百余道工序。因此在兩宋時(shí)期,雖然折扇廣受男性歡迎,但是也僅僅只限于上層階級(jí)的男性使用。

        《射雕英雄傳》身為金國(guó)小王爺,站在社會(huì)的最尖端,性格狂傲又自負(fù)的楊康,當(dāng)然是不會(huì)放棄這個(gè)讓自己成為時(shí)尚領(lǐng)軍人物的單品。他最愛穿著一身錦袍,手拿一把折扇,帶著大批人馬在街上隨處蕩悠。《陸小鳳傳奇》中江南花家七公子——花滿樓的出場(chǎng)標(biāo)配更是離不開折扇。一是彰顯家中勢(shì)力雄厚,家財(cái)萬貫,二則是顯示家中地位不凡。

折扇

        唐朝開創(chuàng)科舉制以后,北宋年間正式完全打破軍閥體系和門閥制度的限制,北宋期間參加科舉制的人數(shù)前所未有的暴漲。北宋年間,商業(yè)的繁盛使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)不斷強(qiáng)盛,北宋年間的人均GDP高達(dá)500美元左右。如此可想而知,在北宋考中科舉去做官堪稱天上掉餡餅。

        《水滸傳》中,八十萬禁軍教頭林沖出場(chǎng)時(shí),便如是寫道:“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單率羅團(tuán)花戰(zhàn)袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴,手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。”

折扇

        但是,折扇仍是扇子的一種,人們無法脫離“扇子”是女性的專屬時(shí)尚單品的早期認(rèn)知。如何證明,折扇是男性的時(shí)尚單品呢?品牌包裝的重要性就出現(xiàn)了。

        折扇扇骨選用竹子制作。而作為歲寒三友、花中四君子的領(lǐng)軍人物——竹,向來是高風(fēng)亮節(jié)、剛直不屈、君子氣度、謙謙君子的代名詞。所以既然折扇扇骨通體是竹,折扇當(dāng)然也當(dāng)仁不讓被包裝成君子氣度的象征。而蘇州水磨骨玉竹折扇的一經(jīng)出現(xiàn),更是使得無數(shù)文人墨客、翩翩公子爭(zhēng)相追捧。

折扇

        這時(shí),公子人如玉,陌上世無雙的經(jīng)典形象應(yīng)用而生。那溫如玉的翩翩君子手中必然執(zhí)著一柄折扇。金庸在《書

劍恩仇錄》里設(shè)定的陳家洛就是此種形象:書生劍客,快意江湖。而梁羽生筆下更是大量此類角色,他在《萍蹤俠影

錄》中寫張丹楓,先是名士,更是君子,一襲白衣,一把折扇,好不風(fēng)姿綽秀。

折扇

        而折扇的品牌包裝,并沒有到這里結(jié)束。于是,在都是竹制折扇的同時(shí),竹子的種類、扇面的樣式、扇骨的工藝在廣大文人和制扇匠人的共同努力下發(fā)生創(chuàng)新和變化。今日,你拿一把水磨骨玉竹折扇,明日我就拿上一柄極品湘妃竹竹扇;初一,你得了一幅名家繪面,十五我就得了名家書法。如此,你來我往,只為證明:我們不一樣!

折扇——嵌綠松石

折扇——嵌綠松石

文徵明《枯木寒泉》

文徵明《枯木寒泉》

        折扇,將人的地位等級(jí)區(qū)分開來,而扇面則決定你在把玩折扇屆的地位。繪畫技法的高下、寫字書法的風(fēng)格、書法繪畫的內(nèi)容都反映著折扇主人的品味。而作為北宋最有名的文藝青年,宋徽宗趙佶也沒少畫扇面。傳世至今的由他所繪的《琵琶山鳥圖》純用水墨勾染,工筆畫卻故意不描線,顯然是在炫技了。由此可見在那個(gè)時(shí)代大家很是熱衷用折扇來托物詠志、碾壓情敵、低調(diào)展示自己身份的高貴。

扇面

        到了明清時(shí)期,皇帝對(duì)折扇的熱愛更是空前絕后。折扇的社會(huì)地位,在明清時(shí)期到達(dá)了鼎峰。那時(shí)候,最動(dòng)人的話不是“我給你買游戲機(jī)吧”,而是“我新得了一把蘇工折扇送你”吧。最傷人的話也不是“你游戲水平好差”,而是“你的扇面畫的好丑哦”。

相聲演員手持折扇

        到了現(xiàn)在,夏日里雖有空調(diào)風(fēng)扇作伴,但執(zhí)起一柄折扇,著上長(zhǎng)衫,走上街頭,來一股復(fù)古風(fēng)潮,也不失為一種時(shí)尚。

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