盤(pán)它！

        相聲演員孟鶴堂和周九良的相聲《文玩》中，講一個(gè)人盤(pán)文玩上了癮，以至于看見(jiàn)什么都想盤(pán)：比如，家里有個(gè)一人多高的根雕，雕的是龍的形狀，那龍鱗片片片分明，這人看到就氣不打一處來(lái)：干巴巴的，麻麻賴賴的，一點(diǎn)兒都不圓潤(rùn)！盤(pán)它！好不容易從醫(yī)院出來(lái)，看到門(mén)口一個(gè)壽山石就要上去盤(pán)，后來(lái)街上大爺遛了一只沙皮狗，他又來(lái)氣了：盤(pán)它！

        自此“盤(pán)”這個(gè)詞成了開(kāi)年大熱。

        “盤(pán)”的本意我們不陌生。盤(pán)做名詞時(shí)說(shuō)的是盛放物品的淺底器皿，或者形狀像盤(pán)而作為承托或旋轉(zhuǎn)等用的東西。當(dāng)它做動(dòng)詞時(shí)，指的是屈曲相交或纏繞，比如盤(pán)腿、盤(pán)膝，也有詳加探查的意思，比如復(fù)盤(pán)、盤(pán)活。

        而在文玩界，“盤(pán)”是一個(gè)專(zhuān)有名詞，是說(shuō)用手反復(fù)摩挲文玩外部，利用手上的油脂在器物表面生成半透明質(zhì)感的包漿，使其更光滑、更有價(jià)值。這時(shí)的“盤(pán)”，指的是人與器物的不斷交流，達(dá)到日日為新的狀態(tài)。

        盤(pán)的動(dòng)作其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是用手反復(fù)揉搓，尤其是一些奇怪形狀的東西，給它揉圓潤(rùn)了，類(lèi)似于動(dòng)詞“rua”?，F(xiàn)在，它已經(jīng)被引申到生活的各個(gè)方面。如果你想表達(dá)對(duì)某人、事、物的喜愛(ài)，“盤(pán)”指的就是像盤(pán)蘇扇一樣只想捧在手心里把玩。但如果你不喜歡某個(gè)人或事物，“盤(pán)”就表達(dá)出一種懟的意思，像是“整上了”、“安排上了”。

        對(duì)于蘇扇而言，“盤(pán)”這個(gè)詞就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了。首先并不是所有折扇都可以被用來(lái)“盤(pán)”，其次“盤(pán)”的方式也各有不同。

        折扇根據(jù)制扇材料分為木制折扇和竹制折扇兩類(lèi)。木制折扇中檀香折扇色談，不能盤(pán)之外，其它色深的木制折扇也可以進(jìn)行盤(pán)玩。但在蘇扇盤(pán)玩中，最受歡迎的是竹制折扇，亦稱文玩折扇。

        文玩折扇中，羅漢竹、金竹、箭竹這幾類(lèi)屬于帶皮折扇。這類(lèi)折扇盡量少盤(pán)，盤(pán)玩過(guò)火，體脂滲入竹子后，竹子青皮層下的陰皮和臟污就都顯現(xiàn)出來(lái)，如此一來(lái)這折扇就被盤(pán)花、盤(pán)壞了。而玉竹、湘妃竹、梅鹿竹之類(lèi)則是越盤(pán)越美。

         其中，最受文人喜愛(ài)的玉竹折扇。玉竹折扇的盤(pán)玩是最有意思的，新入的玉竹折扇色調(diào)黃中泛白、泛青，而隨著不斷盤(pán)玩，折扇開(kāi)始由白變黃。由黃變紅給人以古樸凝重之感。

        折扇的盤(pán)玩方式則分為：“文盤(pán)”、“武盤(pán)”和“意盤(pán)”。

        “文盤(pán)”是將扇骨經(jīng)常握于掌中，并反復(fù)抽拉摩擦、撫摸，經(jīng)過(guò)人體氣血體溫的影響，使扇骨由新制時(shí)的晶瑩潔白，盤(pán)成微黃如玉，經(jīng)過(guò)久盤(pán)色似琥珀，又若蜜臘。

        “武盤(pán)”則是用核桃油反復(fù)涂擦于扇骨，或常用扇骨擦拭人面部鼻兩側(cè)的汗油，這樣可很快使扇骨油潤(rùn)發(fā)亮，但手感和觀感遠(yuǎn)不如“文盤(pán)”的扇骨。

        所謂“意盤(pán)”就是在把玩或撫摸扇骨時(shí)心無(wú)旁翳，扇與神交，涵泳相契，意念中亦能想象到扇骨色澤的變化和人文氣息，不失高境界“物久通靈”之獨(dú)享。

        在這個(gè)萬(wàn)物皆可盤(pán)的時(shí)代，將蘇扇收入手中，細(xì)細(xì)盤(pán)玩，帶體溫，沾體脂，人能與扇通。

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