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“錦灰堆”又名“八破圖”，也叫“集破”、“集珍”、“什錦屏”等，屬于國畫藝術工筆一類。相傳元代畫家錢選在一次醉酒之后一時興起，將桌子上的螯鉗、雞翎、蚌殼、魚刺等剩菜殘羹繪成一幅橫卷圖，畫中雜物栩栩如生，友人見了個個稱奇，爭相索求，錢選不假思索地揮筆為此圖題款“錦灰堆”，這一畫種由此得名。盛風之前分享過許多錦灰堆扇面，而今天要分享的則是錦灰堆折扇扇骨。
“錦灰堆”起于元，興于清末民初，上世紀三四十年代達到鼎盛。起初“錦灰堆”多為畫家成畫后對剩余筆墨的幾筆游戲，或是對文人雅士書房一角的隨意勾勒，翻開的字帖、廢棄的畫稿、蟲蛀古書、破舊折扇扇骨、青銅碑拓、信札、冊頁等殘損的文物片斷均可入畫。
“錦灰堆”的扇面繪畫的構圖方式突出特征可概括為一個“破”字，要畫出破碎、翻卷、重疊、玷污、撕裂、火燒和煙熏等古舊樣貌的扇骨圖案，畫中的殘章斷簡給人以古樸典雅、趣味橫生之感，因此備受文人雅士的青睞，有“非書勝于書、非畫勝于畫”的美稱。
“錦灰堆”以折扇扇面、立軸居多，后來還出現了木刻印刷品，有人評價說，“錦灰堆”有很強的民間年畫特征。文人的游戲消遣之作，演化為有市井文化色彩的民間繪畫紋飾，這是當年錢選所無法預料的。
古人曾以這樣的詩句來描述一種特殊的畫種，“顛倒橫斜任意鋪，半頁仍存半頁無。莫通幾幅殘缺處，描來不易得相符。”詩文說的是“錦灰堆”，一個歷經800年滄桑的特色畫種。將燒焦的書頁、撕毀的扇面及殘缺的佛經拓本等文物碎片拼繪于一張畫紙上。
然而，看似雜亂無章的“錦灰堆”其實并不是隨心所欲的涂鴉，可謂亂中有序。拿選材來說，“錦灰堆”的創作一般是在畫紙上先框定輪廓，再設計摹畫若干重疊交錯的小事物，有書有畫即可，不必拘泥于某一種物品，但要求所有雜物有出處和依據。另外，“錦灰堆”繪制要求也不簡單，必須采用熟宣紙、中國畫顏料、墨、毛筆和界尺等用具，將疊壓、穿透等效果逼真地展現在畫幅之中。
“錦灰堆”折扇扇骨錯落有致的交疊效果所制造的空間錯覺，極易使人聯想到20世紀初西方現代藝術中的拼貼畫。還有人把“錦灰堆”與大量采用廢棄物、報刊圖片和廣告拼貼組合的美國波普藝術聯系起來，稱之為“中國波普”。其實，“錦灰堆”完全是手繪而成，不允許粘貼拼湊，與波普藝術常用的復制、拼貼手法畢竟不同。
不過，正如我們不能因為波普藝術的通俗而輕視波普藝術家一樣，對“錦灰堆”的繪畫者也不可小視。他們“十八般武藝”樣樣精通，既要精通花鳥魚蟲、山水人物及連環畫，還要熟知碑拓、青銅器造型和印章篆刻，并且長于真、草、隸、篆及古印刷體等各種書體的模仿。因此，雖然錦灰堆藝術的創作者未必于上述每門藝術都登峰造極，卻必定是集大成者。
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