宋以前稱扇子的，都指團(tuán)扇而言?！墩壬刃落洝份d：近世通用素絹，兩面繃之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書(shū)畫，柄用梅鹿、湘妃、棕竹，亦有大漆、象牙之類。

比起如今各路制作精良的扇子被束之高閣，從前的扇子總是更能“物盡其用”，從皇帝儀仗到民間使用，團(tuán)扇逐漸成為扇風(fēng)納涼、消暑生炭，除塵驅(qū)蚊，遮面障羞必備的物品。風(fēng)情萬(wàn)種的中國(guó)團(tuán)扇，凝聚古今工藝美術(shù)之精華。

古代的團(tuán)扇大多制作精細(xì)，裝飾華美。扇面上更是常繡有花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、山水、也有繡人物、佛像的。以彼時(shí)中國(guó)的刺繡水平，拿到一把巧奪天工美輪美奐的團(tuán)扇實(shí)屬易事。就團(tuán)扇造型而言，經(jīng)過(guò)團(tuán)扇歷史發(fā)展，以圓似明月的居多，但其他形狀的也不少。如六角形、八角形、瓜楞形、蕉葉形、梧桐葉形等等。

團(tuán)扇歷史起源至唐宋時(shí)期最為流行，扇上題詩(shī)作畫也最興盛。唐代團(tuán)扇成扇存世未見(jiàn)，故宮博物館僅藏晚唐團(tuán)扇軸一幅。南宋時(shí)，有些絹本團(tuán)扇的扇柄雖已不存，但扇面卻保存得相當(dāng)完好。從元代起，在團(tuán)扇上繪畫題書(shū)的情景開(kāi)始呈衰退態(tài)勢(shì)，而這種態(tài)勢(shì)到明代就更加明顯，從而將在團(tuán)扇上作書(shū)畫的主流拱手讓位給折扇。

事實(shí)上，古代的男人也用團(tuán)扇，在唐代永泰公主墓和李鳳墓的壁畫上，我們就能看到有手執(zhí)團(tuán)扇的男子。只是到了明代，團(tuán)扇才漸漸變成了女性的專用之物，正規(guī)的場(chǎng)合男人都開(kāi)始改用了折扇。

清代咸豐時(shí)，團(tuán)扇又開(kāi)始重新興起，并在清末時(shí)大肆活躍于書(shū)畫家的案頭。清末所制團(tuán)扇，其形制以圓形為主，一種為兩面無(wú)骨的團(tuán)扇，另一種是扇柄穿過(guò)其中一面的扇面，將畫面平分為二，另一面則無(wú)骨。由于扇骨將畫面一分為二，因此可供兩人合作書(shū)畫，相映成趣。

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