早期扇子尚未成熟的發(fā)展階段,由于扇子的形式特征和精神意義還沒有很好地獨立出來,所以一般只是基于扇子本體層面的“設(shè)計扇子”,產(chǎn)生了日用性的實用扇、工藝性的審美扇。特別是在折扇盛行之前,有關(guān)“扇子設(shè)計”的案例寥寥無幾。進入近代工業(yè)化、電氣化社會以來,隨著電扇、空調(diào)等新型設(shè)備的廣泛應(yīng)用,使幾千年來傳統(tǒng)意義的扇子從歷史舞臺上隱退下來,轉(zhuǎn)而作為一種傳統(tǒng)文化符號和形式審美符號日益凸現(xiàn)出來,促進了“扇子設(shè)計”的發(fā)展,扇子在各種藝術(shù)形式中的應(yīng)用,如家具、建筑、服裝、舞臺美術(shù)、平面設(shè)計等諸多方面。
1、椅子的設(shè)計作品
是“扇子設(shè)計”的典型。作者將其對于扇文化的認(rèn)知和理解,很好地映射到椅子的設(shè)計中去,從中我們也能看到扇子元素的大量運用。椅子的靠背是對扇面形式的繼承,表面鐫刻書法或工筆國畫則是對傳統(tǒng)扇面書畫藝術(shù)的傳達。座板以弧線為造型元素,在受力部位穿插不銹鋼條,呼應(yīng)靠背曲形的造型,透明的有機玻璃和不銹鋼材料則是呼應(yīng)現(xiàn)代的生活。總體來看,“扇之韻”--椅子的設(shè)計,是通過內(nèi)涵與形式、材料與工藝,進行著一場傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話。
2、現(xiàn)代陶藝設(shè)計作品
在扇子形狀上采用全手工創(chuàng)作,材質(zhì)運用上也敢于創(chuàng)新,結(jié)合色釉、粉彩、版畫等多種手法,且能相互融合,各展風(fēng)采,追求一種新時代的形式美感。該作品在平面展開中,又有立體造型,把中國畫藝術(shù)的意韻與現(xiàn)代陶藝突出欣賞性的特質(zhì)糅合在一起,造型技巧、裝飾意趣上出奇制勝而別開生面,具有一種意境深遠、格調(diào)高雅的效果。
3、中國現(xiàn)代建筑的設(shè)計建造中的應(yīng)用
折扇藝術(shù)在設(shè)計中的應(yīng)用還體驗在建筑上。例如上海世博會公園“扇”的設(shè)計以基地為扇面、喬木引風(fēng)林為扇骨,吸取了中國傳統(tǒng)山水園林的精神;中國國家體育館為北京奧林匹克中心區(qū)的標(biāo)志性建筑之一,因其獨具匠心的折扇造型又被稱為“折扇”,與“鳥巢”、“水立方”共同構(gòu)成奧林匹克公園內(nèi)和諧統(tǒng)一的城市景觀。
在北京頤和園昆明湖北岸,有一處名為“揚仁風(fēng)”的小園,始建于清乾隆年間,光緒時重修,其設(shè)計建造就突出了扇子的設(shè)計美學(xué)思想。園中北部頂端石階上,殿宇的平面呈折扇扇面形,俗稱“扇面殿”。“扇面殿”內(nèi)陳設(shè)整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一,有扇形漏窗、扇形寶座、扇形宮燈、扇形香幾、扇形匾額等等。“扇面殿”前的地面上,有八條青石嵌砌成扇骨式樣,青石相交處,有一塊漢白玉雕成扇軸,“扇面殿”與它們共同構(gòu)成一柄展開的折扇形象。“揚仁風(fēng)”之名源自《晉書·袁宏傳》典故,袁宏出任東陽郡守,謝安以扇贈行,袁答曰:“輒當(dāng)奉揚仁風(fēng),慰彼黎庶”。乾隆建造此殿便是取“奉揚仁風(fēng)”之意,并把這一思想貫穿到整個庭園的布局構(gòu)造之中。頤和園中的“揚仁風(fēng)”既有“扇”又有“風(fēng)”,構(gòu)思巧妙,布局緊湊,風(fēng)雅精致,獨具匠心,堪稱中國古典園林建筑設(shè)計之佳作!
4、扇子在服裝設(shè)計中的應(yīng)用
將富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的扇子元素、扇子美學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中,是中國設(shè)計師發(fā)掘、創(chuàng)新服裝造型的重要手段。扇子在形象計設(shè)中的用途列子:中國美院教師吳碧波服裝設(shè)計作品《傳奇--西湖四季》,曾獲得2004年第十屆全國美展藝術(shù)設(shè)計銀獎。該作品是一件以鮮艷的“中國紅”為主色調(diào)的裙裝,上身裝束緊致纖巧,下身闊大舒展的裙擺,則是由眾多的扇子鱗次櫛比地組合形成,款式優(yōu)美頗具浪漫主義色彩,也使這件裙裝載負(fù)的內(nèi)容無比豐富起來。把扇子作為一種民族文化符號,以不同形式和形態(tài)表現(xiàn)在服裝設(shè)計中,不僅能夠很好地展示服裝的藝術(shù)風(fēng)格和美感,而且使服裝散發(fā)出民族氣息,呈現(xiàn)出民族特色。
5、中國的舞臺美術(shù)深深烙有扇子美學(xué)的印記
以扇子作為舞臺背景或舞臺裝飾的設(shè)計元素可謂十分普遍,但又新意層出,意趣無窮。特別是現(xiàn)代新的燈光、成像等技術(shù)手段融入其中,扇子的舞臺越發(fā)顯得美妙而精彩。從很多大型演出活動的舞臺布景中,我們都能夠捕捉到“扇子設(shè)計”的存在,扇形成為頗受中國人民青睞的審美形式。可以說,以扇形或扇意進行的舞臺布景,也已成為中國舞臺美術(shù)設(shè)計的一個重要類別。
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