喜歡蘇扇,源于遵循內(nèi)心對(duì)美和文化的感知。從愛(ài)一物到執(zhí)一物是個(gè)過(guò)程,人類歸根結(jié)底依然是視覺(jué)動(dòng)物,當(dāng)拋開(kāi)文化底蘊(yùn)不談,在深究某樣事物根源之前,最開(kāi)始吸引人去了解它的一定會(huì)是這個(gè)事物的給人的視覺(jué)印象。如同對(duì)蘇扇的喜愛(ài)就大多都源于它的扇面,蘇扇的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)也很大一部分在扇面上。
一、扇畫(huà)的歷史
扇面畫(huà)有著悠久的歷史,以東晉王羲之書(shū)老媼扇這膾炙人口的故事為先,便開(kāi)創(chuàng)了扇面文化的先河。
到了宋代,隨著繪畫(huà)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,特別是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)在唐末、五代基礎(chǔ)上得到空前的提高。文人與繪畫(huà)的關(guān)系越來(lái)越密切,形成了文人畫(huà)創(chuàng)作高潮。加上皇帝對(duì)扇面藝術(shù)的重視,書(shū)畫(huà)扇面相應(yīng)得到飛速發(fā)展,臻于頂峰。
二、扇畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式
扇畫(huà)山水往往以小見(jiàn)大,咫尺千里,意境深遠(yuǎn),畫(huà)家在構(gòu)圖布局時(shí)尚需丘壑內(nèi)營(yíng),山情水色,成竹在胸。花鳥(niǎo)畫(huà)則多取四季花木,疏簡(jiǎn)折枝,翎毛魚(yú)蟲(chóng),梅蘭竹菊,奇石野草,窮理盡性,精思巧構(gòu)。人物畫(huà)多寫(xiě)松蔭策杖,臨流撫琴,崖壑高士,亭閣仕女,漁樵耕讀,形神兼?zhèn)洹?
書(shū)畫(huà)折扇藝術(shù)形式語(yǔ)言多元,或?qū)懳Q赂呗枺绞瘝掅荆墓瓤彰桑w瀑如練;或畫(huà)老松虬曲,繁陰如蓋,溪流潺潺,空亭憑欄;或作漁舟泊岸,江闊帆遠(yuǎn),暮色蒼茫,水天相接。一派悠然自得景象,意境或清曠,或蕭寒,或淡遠(yuǎn)。或奇花異卉,爭(zhēng)鮮斗艷,棲禽高鳴,秋蟲(chóng)低唱。
古代扇畫(huà)藝術(shù)是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)門(mén)類中特有的語(yǔ)言形式,歷代畫(huà)家借以抒情達(dá)意,或寄樂(lè)林泉,放懷自然,或以物言志,含情蓄意。在傳世的許多明清折扇中,畫(huà)家們借景托物,寫(xiě)心寫(xiě)意,比興多方,精于此道者,燦若繁星。超然脫俗的丹青佳作,已經(jīng)成為中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分,尤其許多經(jīng)典的扇畫(huà)藝術(shù)更是后世賞習(xí)、研究、臨摹、借鑒的范式與楷模。
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