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扇面書法藝術與扇面的特殊形態有著密切的關系。扇子作為我國民族文化的一部分，在我國至今已有三千多年的歷史。漢代以前稱為原始期，漢代以后稱為藝術期。原始期的扇子上沒有書畫藝術的跡象，藝術期的扇子上有明顯的書畫跡象，根據其發展的情況，我們將藝術期的扇子劃分為四個階段。
1、漢代是扇面書法藝術的發育階段
漢代以前，還流行用集羽作成的形如鵲翅的“羽扇”。這些質地，顯然都無法實踐書法團扇藝術的表現。到了漢代，絲織業獲得了飛速發展，因此出現了用絹、紈、素綾等絲織物做面料的“紈扇”。團扇這種形制和質地上的發展，為扇面書法藝術的發育提供了重要的條件。到了東漢時，扇面上除了能夠織出一些圖案以外，已經出現了織字文錦，其文字是“長樂明光”、“延年益壽”等吉語。
2、魏晉——唐宋是扇面書法藝術的發展階段
魏晉時期制扇的用料和裝飾方法也開始豐富起來了，上層社會的人們開始享用素白色的絲織扇面所提供的條件，除了織有花鳥蟲魚的紋樣之外，扇面書畫也開始發展起來。這不僅美化了扇面，而且人們也常以擁有社會名流書繪的扇子，來表示自己的品位、修養及政治經濟地位，扇面也因繪有名人書畫而身價倍增。
唐宋時期，在制作扇子的過程中，非常重視扇面的質地，提倡宜書宜畫式質地。書畫名家和文人雅士在扇面上題詩作詞、揮毫書畫的風氣，更比魏晉盛行，在扇面上繪畫、扇子書法藝術作品已較普遍。迨及宋代，社會上玩書畫扇的風氣愈來愈濃，并出現了不少扇商開設書畫扇鋪，為扇面書畫的交流和收藏創造了有利的條件。由于制扇業的飛速發展，書畫成了扇面不可或缺的內容，因此扇面書畫藝術發展較快，流傳至今的宋代扇面書畫作品已具備了較高的水準。 3、元明清是扇面書法藝術的成熟階段
明代的團扇改進為雙面繃絹，可以一面作書題詩，一面繪畫。這時繃制的扇面仍以生絹為主，由于生絹表面毛糙，不易著墨，難以潑墨寫意，故大多為楷、行書。清代以后，團扇制作改為礬絹繃面，絹面光滑細膩，易于揮毫，各種書體皆有表現。
明代以后，紙面折扇流行。清光緒年間，由于紙面折扇的普及，使扇面書法漸趨成熟，書寫內容豐富多彩，各種字體的書法在扇面上都有所表現。使扇面書法達到了輝煌的地步，成為與手卷、冊頁、對聯、條幅等并列的一種書法形式，文人墨客鮮有不能作扇書扇者。
4、近現代是扇面書法藝術的豐富階段
近現代由于生活條件的不斷改善，扇子的應用范圍越來越窄，手搖扇子日益稀少，扇子扇面書法真正成為藝術品而為人們所珍愛。書法家們在扇面上留下的許多精美的作品，不僅供欣賞和珍藏，也成為國際文化交流中互相饋贈的珍貴禮品。可見，扇面書法的實用性也在發生著變化。
隨著印刷術的飛速發展，扇面印制更加方便快捷，扇面書法的普及進程也會加快。現代扇面書法，在繼承傳統扇面書法的基礎上，不斷創新，不僅內容取材廣泛，意境清新，而且形式多樣，富有時代氣息。為了使扇面書法發揚光大，中國書法家協會于1998年和2005年連續主辦兩屆全國扇面書法展。
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