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扇子有兩種：扇風的，便宜；裝模做樣的，昂貴。酒有兩種，武松喝的，便宜；李師師喝的，昂貴。煽風點火的扇子，成都不是唯一的發源地。只有工藝扇，也就是、宮扇、演藝明星歌筵扇和有文化的富人的羽扇綸巾，起源于唐朝的成都。
高檔空白緙絲面工藝團扇，與薛濤的酒，李師師的酒，與號稱四川文學的“花間詞”，都與“歌筵”有關。它們在同一個時空、同一個經濟基礎、同一個消費場景，而同時產生。
明朝大貪官嚴嵩被抄沒時，抄出的扇子就達三萬多把，其中絕大多數為川扇……古今貪官都愛保值增值的高端消費品：古有川扇及歌筵酒，今有茅臺酒。
《金瓶梅》中的扇子，西門慶去見潘金蓮時穿戴整齊，不忘“手拿灑金川扇兒”，這個“川扇”還灑金，拿著，炫耀他的有錢，也就相當于開著大奔求婚。唉，有錢人一直淺薄啊。西門慶時代，“灑金川扇”是“貢扇”中的極品，《五雜俎·物部四》說：“蜀扇每歲進御，饋遺不下百余萬。上以宮中所用，每柄率值黃金一兩。”市場起價是黃金一兩，大概相當于現在的3000--5000元。
于文定公（慎行）的《賜畫面川扇》詩贊美此扇：“九華彩扇貢巴東，午日承恩出漢宮。云影金泥黃帕解，花開寶繪玉函空。擎來濯錦江頭月，動處披香殿里風。”沈德符《萬歷野獲篇》:“聚頭扇自吳制外，惟川扇稱佳，其精雅則宜士人，其華燦則宜艷女。“士人”就是“溫一壺月光下酒”的文人，花間詞人。“艷女”就不解釋了。陳三島《川扇》詩：“險離蠶叢地，要來宮扇傳。大都白帝竹，出匣風初轉。”王士性《廣志繹》：“蜀錦、蜀扇、蜀杉，古今以為奇產。”
明朝，四川每年向朝廷進貢一萬余把宮扇。某四川省長僅僅因為扇子而丟官。
最早最著名的工藝扇是“桐花鳳扇”。“桐花鳳”是一種很美麗的鳥。李德裕是唐朝宰相，權臣，作《桐花鳳扇賦》：“美斯鳥兮類鴛鴦，具體微兮容色丹。彼飛翔于宵漢，此藻繪于冰紈。雖清伙而己至，常愛玩而忘飧。”四川人蘇軾，與他的“趙四小姐”，結緣于“歌舞+酒+扇子”場合，然后兩人相許一生，浪跡天下、踏遍南北邊疆、白頭偕老。
蘇軾說：“予家有數妾，四五年相繼辭去，獨朝云者隨予南遷。因讀樂天集，戲作此詩。
不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。阿奴絡秀不同老，天女維摩總解禪。藥爐新活計，舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去，不作巫陽云雨仙。”天下女明星的共同偶像，女明星團體的大恩人，流行歌曲第一創作人，柳永，創作了無數“有井水處就有人唱”的膾炙人口的歌曲，其中很多都描述“高端酒+美女+高端扇子”的共生關系。例如：
鈴齋無訟宴游頻。羅綺簇簪紳。施朱傅粉，豐肌清骨，容態盡天真。舞裀歌扇花光里，翻回雪、駐行云。綺席闌珊，鳳燈明滅，誰是意中人。
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