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雅俗共賞的扇文化(一)

文章出處:盛風(fēng)   責(zé)任編輯:   發(fā)布時(shí)間:2016-11-05 08:22:00    點(diǎn)擊數(shù):-   【

其實(shí)關(guān)于雅與俗的討論,自古就有,并且涉及到諸多方面。以扇為例,明《萬歷野獲編》里的語句:“凡紫檀、象牙、烏楮,俱為俗制,唯以棕竹、毛竹為之者稱懷袖雅物,其面重金亦不足貴,唯骨為時(shí)所尚。”這里明代的沈德符就將扇骨的材質(zhì)分出雅與俗。那么關(guān)于扇文化,什么是真正的雅,什么又是俗,我們就這個(gè)話題討論一番。

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認(rèn)識(shí)雅、俗,先從其本義開始。雅的官方釋義是“標(biāo)準(zhǔn)”,我們一般理解的“雅”實(shí)際是高雅的意思,從字面上并不難去理解,高出標(biāo)準(zhǔn)稱之為“高雅”,也就是所謂的有格調(diào)。而俗的官方釋義是“風(fēng)俗,習(xí)慣”,我們通常理解的“俗”實(shí)際是低俗的意思,字面上的解釋也十分合理,低于日常習(xí)慣,為大眾不齒,即是“低俗”。明確了這兩個(gè)概念后,我們拋開高低不論,再來探討雅俗這兩個(gè)字,其實(shí)就是去深究小眾和大眾的問題。

扇文化,或者說任何一種文化最原始的起步狀態(tài)一定是“俗”,也就是追求實(shí)用性。遠(yuǎn)古的人最開始創(chuàng)造扇的目的是用于遮陽擋風(fēng),因?yàn)橛袚躏L(fēng)這樣的需求,才產(chǎn)生了扇,那時(shí)的扇就是一種純粹的供需關(guān)系下的產(chǎn)物,也沒有任何人會(huì)賦予它文化內(nèi)涵這樣的東西。那么后來是一種什么樣的契機(jī)使得扇成為了一種文化?其實(shí)是貴族的興起。

最早的雉尾扇就是一種彰顯身份的用具。《周禮》中有記載帝王以冰消暑,取冰消暑勞民傷財(cái)?shù)膯栴}姑且不論,但另一個(gè)方面至少說明古代已經(jīng)有類似于空調(diào)的理念,對(duì)于帝王貴族而言,扇子扇風(fēng)取涼的作用從那時(shí)就相對(duì)弱化,自此扇被提升到了文化的層次而使用。

到后來出現(xiàn)羽扇,不久前盛風(fēng)一篇由羽扇綸巾談?dòng)鹕龋ㄒ唬?/a>的文章曾指出過,羽扇在漢末時(shí)期成為了身份的象征,是當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的一種固定裝束,成為了衡量人身份的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那時(shí)起扇文化可以算從大眾的“俗”轉(zhuǎn)變成為了小眾的“雅”。

擴(kuò)展閱讀:雅俗共賞的扇文化(二)

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