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扇骨雕刻藝術(shù)的歷史豐富，經(jīng)過雕刻之后的扇骨真的別有一番美感!不得不佩服手雕刻藝人，因為扇骨既薄且窄，用武之地極其有限，要想在這方寸之地刻出一番天地，需要豐富的經(jīng)驗和深厚的功力，經(jīng)過二百余年無數(shù)竹人的不懈努力探索，逐漸形成了各種扇骨雕刻方式。
一、陰刻
1、扇骨的雕刻方式之陽刻毛雕，毛雕又稱模雕，一般為劃刻，執(zhí)刀如執(zhí)筆，起刀略重，走刀輕捷，運刀僅靠指力，由于毛雕多為刻微細之白描書畫以及刻人物之須發(fā)，禽鳥之絨毛。要求刻者成竹在胸，隨意隨手刻出，線條圓轉(zhuǎn)流暢，或如高古之游絲描，或如飄逸之蘭葉描，這種刻法往往不先畫好圖稿，然后依樣摹刻，因此沒有深厚的書畫功底是刻不了的。
2、淺刻、深刻， 淺刻和深刻區(qū)別僅在深淺，而所用刀具以及刀法并無二致，淺刻由于刻痕淺，刻件必須側(cè)著，靠光線投射到竹面上之反光方能觀賞畫面，而深刻往往靠正視便能一目了然。深刻用刀深浚，所刻字畫，神采奪目，尤其是刻書法，日久字口圓渾，韻味十足。
二、浮雕
舊稱陽文，浮雕可按高低分為：淺浮雕，高浮雕，透鏤雕多種。
淺浮雕，清康熙時，一代竹刻高手吳魯珍，獨創(chuàng)薄地陽文淺浮雕，他的特點是浮起雖淺，但凹凸起伏、微妙之極。
透鏤雕，竹刻藝人將單純的拉幾何形孔，改為先設(shè)計好透雕圖稿，如吉祥圖案、花果乃至人物場景等，先把圖象外多余的地方鏤空，然后再利用扇骨僅有的厚度，刻出飽滿而立體感強的高浮雕來，這就是扇骨雕刻的透鏤雕了。
三、留青雕
留青，“顧名思義”便是保留竹子外表之青筠，利用極薄的青筠，雕刻出淺浮雕來。由于全部雕刻工夫都在竹皮上進行，因此又稱皮雕。現(xiàn)今存世最早的留青竹刻實物為唐代樂器尺八，上面刻的是仕女花鳥圖紋，其刻法單純古樸，留筠處為紋。去筠露竹肌處為地，然后再在微微高起的竹筠上（竹皮厚僅十多絲）用陰刻手法刻畫細部。
四、陷地雕刻
在諸多竹刻技藝中，有一種特殊的刻法，一般陽文雕刻都是先把圖象外的竹材雕去使之凸浮，然后刻浮雕，但它卻保留竹子表面最外層的篾青，并將之作為雕刻物象的地，然后將物象一層層深陷雕刻下去。
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